真作/相国寺派管長/有馬頼底/茶香帯雪浮/一行/禅/。書 美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。000000009808-01.jpg?size=xl&w=。有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書 掛軸 相国寺派管長 金閣寺銀閣寺〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　30.8　 ×　184.7　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕有馬頼底1933年、東京生まれ。臨済宗相国寺派第七代管長。鹿苑寺（金閣寺）、慈照寺（銀閣寺）の住職も兼任。京都仏教会理事長。八歳で大分県日田市の岳林寺にて得度。京都相国寺の専門道場に入門、修行。現代日本の仏教界を代表する禅僧。久留米藩主有馬家の子孫にあたる。 〔状態について〕概ね良好な状態だと思いますが、若干表装が硬くヨレやごわつきがあります。裏側には多少のシミ汚れがあります。古いものですので多少の経年劣化や目立たない汚れなどがあります〔語句について〕「和敬清寂」（わけいせいじゃく）和（調和）、敬（尊敬）、清（清らかさ）、寂（動じない心）を意味し、茶室での主客の交流だけでなく、日常生活や仕事においても他者と尊重し合い、平穏な心を持つための指針として現代に伝わっています。 最もポピュラーな句のひとつです。和（わ）: 調和や和合。互いに心を開いて仲良くする、場を和らげること。個性を尊重し合うこと。敬（けい）: 敬意や尊敬。立場に関わらず、相手の人格や道具、自然を尊び、感謝する心。清（せい）: 清らかさ。物理的に清潔であるだけでなく、心や周囲の環境に曇りがない状態。寂（じゃく）: 寂・さび。何があっても動じない、心静かで緊張感のある平穏な境地。 茶道の歴史において、この精神は「互いに尊敬し合い、清らかな心で、動じない心を持つ」という生き方を指し、真の「おもてなし」の心や、現代の人間関係のヒントともなっています。 〔注意事項〕新品の表記がない商品は、中古品や時代のあるものです。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。ご購入前にプロフィールをご一読ください。。img56958786.jpg。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/清秋竹露深/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AL-724。宝永年間『大曼荼羅 御本尊』髭題目 日蓮 仏教美術 掛軸。【激レア(小野大輔さんなど、合計9名)】 電波教師 直筆 寄せ書きサイン色紙。真作/大徳寺/紫野/小田雪窓/松無古今色/一行/茶/禅/掛軸☆宝船☆AL-767。表千家14代家元　而妙斎　直筆短冊。福本積應『瀧』紙本 共箱 一字書 茶道具 大徳寺派 宝林寺 臨済宗 掛軸。希少渡辺省亭 省亭花鳥画譜 木版画Antique Watanabe Seitei。【真作】北村西望　掛軸　「和敬静寂」。書 掛軸 古今集　須磨百合子。掛軸 2点　雪峰　陵雲。真作/菅茶山/二行書/七言絶句/掛軸☆宝船☆AL-726。筒井 政憲の肉筆！　貴重な書。茶道具　掛軸　一行物　「瀧直下三千丈」大徳寺黄梅院　小林太玄。掛け軸/金魚。南無阿弥陀仏/秀峰謹書/紺紙金泥/六字名号/行書/共箱。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/寿山萬高/一行/茶掛/禅/掛軸☆宝船☆AL-709。藤田寛道　紫埜寛道　掛軸「蓬莱不老仙」　共箱付き　前大徳寺雲林院　26.5.24。70　児童躾方.画図手引　小笠原諸禮大全　上.下　2冊。栗原祐幸 揮毫 色紙 治而不忘乱　他セット。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱）。生命の言葉 短冊 令和八年睦月 明治天皇。掛け軸　10本まとめ売り+吊り自在付き。村田博三 原画 西陣綾錦織 色紙 11枚 (菖蒲以外) 川島織物 8枚未開封。水墨山水画 掛軸 在銘 山水図 中国美術 水墨画 掛け軸 肉筆 骨董 古美術 古。4103 藤井誡堂 「松無古今色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語