書画・掛け軸：出口王仁三郎／でぐち おにさぶろう（王仁）│美術品。出口王仁三郎（上田喜三郎）実弟 小竹玖仁彦 揮毫 掛け軸「ことたまの。みいづ舎。大本の出口王仁三郎（上田喜三郎）の実弟、上田家四男で明治28年（1895年）京都市の小竹宗太郎の養子となる上田政一（まさいち）のちの小竹玖仁彦の軸です。兰亭修禊図 天保元年 山中人憲 田能村竹田 掛軸 山水人物図 絹本 骨董品。⚫︎オニドドットコムより霊界物語の一節「水勢益々雄大に鳴り響くなる高熊の 小竹小柴の中分けて玖仁武彦や小和田姫（小竹玖仁彦）」⚫︎軸に書かれている書『ことたまの　さちほのくに　に生きてたまをめがいて　ゆたかぞと　おもふ　玖仁　押印」と書かれております。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/清秋竹露深/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AL-724。⚫︎サイズ2m60㎝　幅41㎝貴重なお軸になりますので大切に保管しておりますが正直御軸の和紙や裂地の状態は良くないです。真作/大徳寺/紫野/小田雪窓/松無古今色/一行/茶/禅/掛軸☆宝船☆AL-767。個人蔵では限界もあり大本派生のご理解いただける団体や個人などを中心に、ご縁を感じて大切に引き継いでいただける方よろしくお願い申し上げます。みいづ舎。昭和8年11月に48歳で帰幽のため、一部研究者が存在を知るのみですが霊界物語の一節に玖仁武彦として記載されております。第二次大本事件の難を逃れて保管されていた貴重な資料です。中国　書道具　滑原端渓石　玉泉作　梅木に鳥刻　緑端渓硯　C　R6094。掛軸「時々勤払拭」明道師筆。たまをめ可かいて〜の節は丹波弁で大本神諭を連想させます。「ことたま」から始まることから高知徳島高松松山」の二名（四国）関連の記録の可能性あり。宝永年間『大曼荼羅 御本尊』髭題目 日蓮 仏教美術 掛軸。【激レア(小野大輔さんなど、合計9名)】 電波教師 直筆 寄せ書きサイン色紙。場合によっては打ち直して資料保管などしていただけると現所有者としては嬉しいです。まずはこのようなお軸があることを知っていただけますと幸いです。表千家14代家元　而妙斎　直筆短冊。福本積應『瀧』紙本 共箱 一字書 茶道具 大徳寺派 宝林寺 臨済宗 掛軸。