宙宝宗宇 一行書 「無事是貴人」 玄室大宗匠 | 茶道具 小西康のぶろぐ。□良□大徳寺418世宙宝宗宇筆一行書掛軸「鉄船水上浮」茶道具 8-4 掛軸。骨董水妖｜宙宝宗于筆 福寿等南山。宙宝和尚らしい堂々とした筆致で揮毫された一行書です。箱は時代箱で蓋表に「一行物 前大徳寺宙寶和尚筆一幅」と記され、皮紐で蓋が出来るよう細工された上質なものです。御軸は200年という経年変化はあるものの、全体の調子は良好です。塗軸。長さ191.5㎝　幅31.8㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。京都生。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。天保9年(1838)寂、79才。。落款は「前大徳松月老人」として印譜が捺されておあります。抱一銘 肉筆 吉祥人物図 掛軸 鶴亀松梅 七福神系 縁起物 日本画。茶掛 大徳寺 聚光院【小野澤寛海】一行書 『松樹千年翠』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。蓋の桟が一箇所欠損しております＊写真⑰～⑱。真作/山岡鉄舟/二行書/五言二句/大幅/掛軸/名家伝来/AL-741。東大寺 上野道善「清風萬里秋」画賛 一行書 掛軸 共箱 茶掛 茶道具O-93。紙本。城本敏由樹 鰉魚曼陀羅図 エンペラーフィッシュ 額装 額絵 肉筆 水墨画 絵画。鈴木善幸 内閣総理大臣 色紙 揮毫。時代箱（皮紐付き）。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/獨坐大雄峰/一行/茶/禅/掛軸☆宝船☆AL-698。浮世絵師　尾形月耕　「鉄拐仙人」 真作肉筆！。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。真作/山岡鉄舟/一行書/古柳重開今日眠/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AL-759。啟功 書法 肉筆 中国書画 書作品 古美術 時代物 旧家蔵出し。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。掛軸　雪椿図　茶掛　肉筆　真作　【最終価格】。【茶道具】肉筆 短冊 10点セット「一期一会」「円相」他 禅語 書道 春・冬。殺しつくしてはじめて安泰となる。掛け軸2本 堀内宗完(兼中斎)作「夏雲多希峯」、有馬頼底作「鳥鳴山更幽」。張大千 仏画 観音菩薩 掛軸 中国画 中国美術 肉筆 金箔風 彩色画。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。模写/西郷隆盛/西郷南洲/二行書/掛軸☆宝船☆AL-770。兰亭修禊図 天保元年 山中人憲 田能村竹田 掛軸 山水人物図 絹本 骨董品。大徳寺四百十八世。中国　書道具　滑原端渓石　玉泉作　梅木に鳥刻　緑端渓硯　C　R6094。掛軸「時々勤払拭」明道師筆。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/清秋竹露深/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AL-724。宝永年間『大曼荼羅 御本尊』髭題目 日蓮 仏教美術 掛軸。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。【激レア(小野大輔さんなど、合計9名)】 電波教師 直筆 寄せ書きサイン色紙。真作/大徳寺/紫野/小田雪窓/松無古今色/一行/茶/禅/掛軸☆宝船☆AL-767。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#鉄船水上浮#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#和#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮